民俗婚礼，是中华民族优秀传统婚礼文化，是中华民族的根和魂，且具有中华传统文化的渊源、脉络和基因，历史悠久，源远流长，博大精深，家训育人，文明凸现。凡是结婚的新人都享有“婚礼”这种仪式感。孝道文化底蕴深厚，典故多、意义大，喜庆吉祥，深受社会欢迎，应引起有关职能部门的高度重视、保护和传承，经济上给予倾斜。
据《辞海》及《周礼·秋官》中记载，当时朝中上士八人，中士十到六人，司仪是官名，有职务与地位，负责皇宫官府婚礼及接待来宾仪式。司仪发展的鼎盛时期在我国宋朝，当时汴梁城中达官贵人的婚礼盛况空前，司仪出彩。宋朝定都在汴梁（今开封），城中一些商贾大户、豪门老财、乡坤地主受皇宫官府达官贵人婚礼的影响，不惜重金聘请司仪主持婚礼，后来普及民间婚礼上，成为汴梁婚礼上一道亮丽的风景线。
因此民俗婚礼在人们的心中，根深蒂固，孝道礼仪文化影响力极强，不可改变的深受人们欢迎和爱戴，也是开封一张亮丽的名片。唱响婚礼主旋律，发挥核心正能量。开封婚庆刘派团队功不可没。开封婚庆刘派团队创始人、开封非物质文化遗产“民俗婚礼”传承人、河南省民间文化家、豫东民间婚礼研究中心主任、开封婚庆礼仪协会副会长----刘传英老师多次上过省、市、县电视台展演民俗婚礼，受到省电视台著名主持人庞晓戈的认可和赞扬，著有三本婚庆文化的书籍，其中《中原婚庆司仪宝典》一书得到省有关领导及专家的高度评价和点赞。
刘老师先后收学员155人，其中女生69人，优秀学员李澳在天津主持婚礼享有盛名，还有荣获金奖司仪的边广昌、王新安、赵卫东、王振义、徐国海、李恒震等51余人，省、市多家媒体多次采访刘老师并在《河南日报》、《开封日报》上发表文章。
刘老师现年已八十四岁，老当益壮，热爱婚庆礼仪文化，有执着的拼搏精神，坚定的理念和意志，持之以恒的决心，与婚庆及研究结下了不解之缘，他一心扑在婚庆礼仪的事业上，为传统婚庆礼仪文化付出了大量的心血、时间和精力。他长期活跃在基层民间，认真咨询、搜集、整理和研究民俗婚礼文化，去其糟粕、提取精华，促进了孝道婚礼的研究与提升。因此，他主持婚庆礼仪的模式，深受广大人民群众的喜爱和同行的追捧，至今仍有发扬光大的势头。
迎亲上拜仪式
旨在弘扬中华民族婚庆礼仪文化的传承，提升孝道礼仪的建设，是孝道民俗婚礼的重中之重。司仪以“百善孝为先，孝能感动天”为轴线。突出彰显孝道礼仪文化。司仪与新郎、新郎父母交流沟通，重点抓、亲自教，促进新人不忘初心，牢记父母养育之恩，让所有的人尤其新郎新娘在婚礼现场的感受，树立了善心、善人、善事的观念，上好婚礼这堂课。如为什么上拜？上拜的目的及意义是什么？上拜就是给喜神（列祖列宗的亡灵）及健在的父母等尊辈表示孝心。鞠躬或磕头扣谢仪式。
司仪：水有源、树有根。
不要忘了父母亲。
不管你走多远。
不管你官多大。
不管你有多富有。
不管你是什么家。
什么时候不能忘了
老爸和老妈！
向父母鞠躬或磕头，行个孝心礼为上拜。
一鞠躬：这个躬鞠得好，感谢爸妈常教导。
再鞠躬：这个躬鞠的甜，感谢父母花大钱。
三鞠躬：这个躬鞠的深，感谢父母教育恩。
在女方家上拜
新郎叫门塞红包开门后，新郎在新娘卧室献花、戴胸花、梳头、穿鞋及打三躬，然后一对新人出发。一对新人出房向父母上拜为双上拜，但也有少数新郎一人为单上拜。
司仪：春暖花开好天气，花好月圆庆新禧 。
万事俱备都适宜，今天结婚是大喜。
天喜地喜一场大喜，父母二老生育喜。
大伯大娘操心喜，叔父婶娘疼爱喜。
大姐哥嫂帮助喜，同窗读书学习喜。
同桌开会改革喜，干姊妹们友好喜。
改革开放发展喜，狠抓经济富裕喜。
你也喜，他也喜，举家老少都欢喜。
来宾祝贺新婚喜，新郎新娘喜上喜。
司仪：一对新人向父母三鞠躬或磕头，表示孝心和敬意为上拜。
一鞠躬：祝父母天天有个好心情，笑口常开。
再鞠躬：祝父母月月有个好收入，四季发财。
三鞠躬：祝父母年年有个好身体，福如东海。
突出孝道的婚礼
1、拜天地。拜天地就像现在领到了结婚证，天为证、地为证、人为证，又经过结婚典礼仪式，社会认可，人们承认为合法夫妻。
司仪：一拜天，天赐良缘；
再拜地，地杰人灵，
三拜人，人丁兴旺。
2、磕头式拜高堂：
一扣手，感谢列祖多英明，
再扣手，感谢曾祖来继承，
三扣手，感谢父母再传承。
3、磕头式夫妻互拜：
一扣手，欢天喜地结伴侣，
再扣手，恩恩爱爱好夫妻，
三扣手，互相包容乐无比。
4、敬孝心茶：行孝、尽孝、尊老、爱老应从源头从基础抓起，新娘向喜公公、喜婆婆敬孝心茶，新郎向岳父母敬。双手捧茶碗，“爸爸请喝茶、妈妈请喝茶”。敬茶是行孝进孝心的表现，是尊老敬老的具体表现，促进社会和谐、家庭和睦，一心一意发展经济，早日奔向小康。
5、拜尊辈：一对新人向长辈鞠躬或磕头拜谢，也是行孝心的一个重要环节，同时尊辈出红包，密切尊辈与晚辈的关系，加强了团结。事先列好拜尊辈名单，一一请出拜谢，表示尊敬老人。
三大特色
其一、讲孝道的民俗婚礼，以红为主题，红双喜字，红对联、红地毯、红花道、红背景，新娘红服饰、红花轿、红马，一片红的海洋、喜的世界，凸显出红红火火，欢天喜地、喜庆吉祥，符合人们要求，受到新郎、新娘喜爱，从古流传至今，兴盛不衰，婚礼需要，人们喜爱，何乐而不为呢？
其二、司仪语言及台词，以诗歌或顺口溜为特色，压韵合辙，有板有眼，快慢有序，喜怒有节，司仪说的朗朗上口，生动有力，好听好记，感人至深，一辈子也忘不了。参与者听得津津有味，甚感兴趣，如身临其境，感动人们，教育意义大，促进唱响婚礼主旋律，发扬社会正能量的提升。
其三、民俗典故多，条条有来理。娶新娘回来，要过六道坎，“打醋担”，正与倒各三圈，新娘下轿或下花车，“站在石头上”，大门口“摔草把”、“跨剩花”、“跨马鞍”、“跨火盆”。天地桌上放有盛满粮食的“斗”、“弓箭”、“称”、“镜子”及“柱子”。入洞房后，喝“子孙汤”或“枣汤”，意思渴望、借音或避邪，喜庆吉祥，图个吉利。
一大亮点
这一大亮点，有力推进了中华民族孝道礼仪文化的提升，使参与者及新郎、新娘，将尊老爱老、孝顺尊辈落实到行动上，促进人们追求梦想、民族复兴的举措。通过讲孝道的民俗婚礼仪式，涌现出一大批孝顺老人的新人，值得点赞。
在豫东地区凤凰镇西一个小村庄，新郎受父母不和的影响，很少叫爸爸，交流沟通时，司仪发现了新郎的这个不良毛病，语重心长告诉他，儿子叫爹是天经地义的道理及意义，否则会被社会上看不起，不与你交朋友，将来儿女会上行下仿，不尊重你。在司仪的引诱及启发下，句句紧逼，人吗？又爱面子，形势逼人，司仪问新郎你最想感谢的人是谁？新郎脱口而出是爸爸，司仪说“叫对了”“叫得好，给你加上一百分，掌声鼓励”。从此习以为常，父子关系和顺，街坊夸奖。
祥符东南的一个乡村，新郎生来愣头愣脑，语言粗暴，不够尊重父母，在婚礼的感谢扣拜环节中，司仪以理说孝，对父母要尊敬，文明礼貌，和言悦色是儿女的职责，养儿不易，省吃俭用，睡湿暧干，对他晓知以理，动之以情，深深打动了新郎，司仪新郎你应该感谢爹娘吧，新郎随口说“爸，你辛苦了”，双腿一软跪下磕了个头，全场掌声雷动，婚礼后，新郎语言大有改变，文明对待父母、家和万事兴。
汴南有个随娘改嫁的倔闺女，认为和父亲没有血缘关系，不怎么尊敬后爹，关系冷淡，上拜感恩时，司仪用严肃沉重的声调道：
养育女儿二十春，
为儿拼搏到如今，
劳动累得驼了背，
身上瘦了好多斤，
脸上皱纹添几道，
头发白了好多根，
未老先衰人憔悴，
付出心血和精神，
儿小尿床是常事，
左边尿湿左边抱，
两边尿湿抱妈身，
好饭让给女儿吃，
爹娘不敢沾沾唇，
新衣让给女儿穿，
怕热怕冷伤儿身，
呀呀学语爹娘教，
走路怕摔爹娘跟，
下雨打伞是爹娘，
书包爹娘挂儿身，
如今你已快成家，
爹娘还是睡不稳，
今日你已结了婚，
可怜天下父母心。
爹娘恩情深似海，
一生莫忘爹娘恩。
倔闺女不倔了，家庭和睦了，倔闺女懂事了，甜甜蜜蜜叫了声“爸爸，你辛苦了”，婚后常回家看看二老，胜过亲生，在村里传为佳话。
