“银发中国”需要孝文化
行进中的中国，也是一个“银发中国”。在“未富先老”的国情下，发展社会养老已大势所趋。但是，养老问题需要家庭、政府和社会共同承担，三者缺一不可。养老本质上是经济供养、生活照料和精神慰藉三方面的统一，不能单纯归结为经济问题。在养老的“三个需求”方面，经济上的供养，是最低层次的要求；而生活照料特别是精神慰藉则是一种“高层次需求”，对老年人安享晚年至关重要。一般来讲，政府养老只能“保基本”，难以涉及生活照料和精神慰藉；社会养老的发展，在满足老年人生活照料和精神慰藉的方面作用也有限；以孝文化为基础的家庭亲情养老，尽管有其不足，但它是一种更人性化的养老，它的最大优势，在于更能够充分满足老年人的“天伦之求”。因此，家庭养老是政府养老和社会养老难以替代的。
大量调查显示，在当代中国，家庭养老仍然是中国人首选的养老方式，居家养老认可度不高。当前发达国家的养老危机表明，世界上任何一个国家和政府都不可能包办养老。重视家庭养老，已成为当代世界解决养老难题的共识。
总之，发展居家养老，要巩固家庭养老基础地位，不能从一个极端走向又一个极端。坚定不移地以孝文化守望中国人的“养老梦”，这既是我们的“道路自信”和“制度自信”，也是一种“文化自信”。
“少年中国”需要孝文化
少年强，则国强。早在100年前，梁启超先生就提出了著名的“少年中国说”。百年大计，树人为本。我国历来重视未成年人教育事业，特别是进入新世纪以来，党和政府采取一系列措施，促进青少年儿童全面发展，总体上显著成效，但问题依然突出，青少年儿童行为失范、不孝和违法犯罪现象频发高发，亟待重视。
教育家陶行知说：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
加强社会主义核心价值观教育，是新时代青少年儿童健康成长的必然要求。2014年，习总书记在参加北京市海淀区民族小学庆祝“六一”儿童节时强调：要让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽。总书记指出，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。2013年11月，习近平在中央党校给领导干部讲话时提到，《弟子规》本是童蒙养正宝典，看似一本不显眼的小书，实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。
孝文化包涵着丰富的人格教育内涵。孔子说，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孟子说，不得乎亲，不可以为人。
孝亲敬老教育是未成年人“爱国、敬业、诚信、友善”教育的基础；孝道有一套系统行为规范，潜移默化，有利于儿童养成文明礼貌习惯，增强“自由、平等、公正、法治”意识；孝道强调的立身行道、光亲耀祖，是一种积极向上的人生态度，有利于培养儿童崇高理想，担当有为，为实现中国梦建功立业。
正因为如此，梁启超先生在《新民说》中讲：“忠孝二德，人格最要之件也”。要立足孝文化开展未成年人教育，童蒙养正，帮助未成年人“扣好人生的第一颗扣子”。
待续
