《弟子规》到底说什么/自性之途（2）

《弟子规》有言：

墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。

墨磨偏，心不端；字不敬，心先病。这时，我们就知道为什么这么说了。古人认为，内在世界跟外在世界是一个对应。所以对衣服，它要求我们“勿乱顿”，要放好放整齐，是有道理的。如果孩子回家后把衣服随便一扔，书本随便一扔，最后他的内心也是一片狼藉，因为内外是一个对应，一个相应。

勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。

也是非常有道理，它是通过外在的形式来训练你内心的一种端庄。

步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。

也是同样的道理，只有我们把每一个外在动作做到位，我们的内心和外在就会形成一个对应，这样的人生就会是圆满的人生。敷衍潦草的结果是最后我们的内心也会是敷衍潦草。古人讲的报应本质上也是一个相应，一个人心中是善，世界跟他以善相应，一个人心中是恶，世界跟他以恶相应，这就是“命由我作、福自己求”的道理。当年有人问孔子，说你的学生里面谁最好学，孔子说，“有颜回者好学，不迁怒，不贰过”。当时觉得这句话太平常，但是随着实践传统文化，越来越觉得奥妙无穷。作为一个人，一个普通人，真是无法做到“不迁怒”的。那么人在什么情况下会生气?大家肯定会说是不顺心的时候。最根本的原因，人之所以会生气是因为有自我在，是自我被冲撞了。庄子讲，如果你乘舟到海上去航行，撞着一条有人的船，你会很生气，你会质问对方，眼睛瞎了吗?假如撞到一条空船上，你不会生气，哈哈，没事的。说明什么?只要那条船上有人你就会生气。反过来，人在什么样的情况下才会不生气呢?没有自我的时候。孔子说“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”，“耳顺”意味着什么?无我。那么如何才能达到无我境界?按《弟子规》去做。一事当前，先替他人着想。时间久了，“我”就会淡化，“无我”就会显现。就像海潮退去，沙滩会自动显现，乌云散去，天空会自动出现。