《弟子规》到底说什么/孝顺之门（5）

一个家族，因为出了一个逆子，一个走失的人，一个触犯刑律的人，整个家族都被污染了。岳飞坟前的那副对联，“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”，就是讲的这个道理。我们不难想象，秦桧和岳飞的后代，在岳庙前，该是一种多么不同的感受。

这个“羞”，它是一个疼痛，一个世界上最大的疼痛。

知耻近乎勇。如果我们把每个孩子的羞耻心唤醒，就不需要父母和老师的千叮咛万嘱咐了，不需要父母和长辈操那么多心了，因为他的心中有一种天然的自动的体系化的约束和制约。

晋人杨香，十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉，从虎口救下父亲。

十四岁的杨香能够扼虎救父，告诉我们一个道理，孝能生勇。

孝不但能够生勇，还能够生悌，生忠，生信，生礼，生义，生廉，生耻，生仁，生爱，生和平。这个“生”，究其本质，也是一个“顺”。

亲所好，力为具。

我们说顺是孝的主要指标，并非说无原则地顺着老人。《弟子规》没有这么呆板。

是不是在父母说错做错的时候，做儿女的也必须顺着父母的意愿呢?

亲有过，谏使更。

如果父母有错误，给他进谏，让他改变。方法是“怡吾色，柔吾声”，和颜悦色的，轻声细语的，让他去改变。

谏不入，悦复谏。

这一次进言没有成功，再找机会，等父母高兴的时候，再去劝说，哪怕“号泣”，哪怕“挞”，也“无怨”。