《弟子规》到底说什么/孝顺之门（4）

《论语》中讲“三年无改于父之道，可谓孝矣”。这个三年不是实指三年，意为很长很长的时间，你不改变父母的愿望，那就叫孝。这句话表面看上去是讲孝，其实背后的用心十分良苦，也隐藏着无比的智慧。周朝为什么能够绵延八百年?就是因为无改父母之道。它的后代一代一代地继承祖先创建的价值体系，世世代代继承下来，国家稳定，国泰民安。而一个常改父母之志的家族，不会长久，国家也同样，这就是“传统”的本意。

因此，一个人能够从事民族优秀文化的继承工作，意味着他在尽大孝。

身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

这是《弟子规》的灵魂性训诚，非常深刻，非常智慧。如果一个孩子真的理解了这句话，很多问题会迎刃而解，父母会很轻松，老师会很轻松。

如果一个孩子略略懂得这句话，他在学校就可能会好好学习，他上班就可能会好好工作，他做官就可能会好好做官。为什么呢?因为他的人生哪怕有一点点污点，都是对父母的一种羞辱。如果他的身体受伤，父母心里会很疼；如果他的道德受伤，父母心里会更疼:因为身有伤，伤的是个体，德有伤，伤的是整体。

中国的所有传统节日，本质上都是一种教育。过去大年除夕，一族人都要在祠堂祭祖，事实上是一次大攀比。攀比什么?不像今天，比车，比穿，比阔。而是攀比谁的祖上贡献大，得到的封诰多。子孙们仅仅因为这一点，也会好好做人。他想我现在建功立业，将来我的儿孙到祠堂，看到我为国家为民族做了如此大的贡献，就会从心底油然而生一种敬意，一种自豪，一种向往，一种继承的冲动。

从这个意义上讲，孝不单单是对祖先的负责，还是对子孙的负责。

古代的结婚典礼上，父亲是要给做了新郎官的儿子敬一杯酒的，但是新郎官不需要还礼。这意味着什么?意味着从今天开始，你就是家道的传承人。因此在这一刻你不仅仅是一个儿子，更是一个传承人。所以，孝，不单单是对祖上的一个姿态，还是对后代的一个姿态。我们可以想象一下，那些被双规的人，锒铛入狱的人，要如何不堪地度过一生。

总之，一个人活在生命的链条中、伦理的链条中，他不单单是个人，他是整体的一分子。一滴墨水可以使一杯水全部变黑。