上孝养色，其次安亲，其次全身（雅言俗语论孝道）

【上孝养色，其次安亲，其次全身】(雅)

[书证]汉・桓宽《盐铁论・孝养》:“上孝养色，其次安亲，其次全身……文实配行，礼养俱施，然后可以言孝。孝在于质实，不在于饰貌，全身在于谨慎，不在于驰语也。”

[释义]指孝子行孝，最难能可贵的是，在任何情况下都能保持对父母和颜悦色；其次是奉养父母安定生活；再次是保全自身的安全健康，以免父母忧心。