孝的思考/孝之承志，还需修身立志

当一个人有了远大志向的时候，就不会拘泥于眼前，他会有一股冲向前的勇气。他会严格要求自己，摒弃生命中很多的诱惑，也不会畏惧挫折，在遭受磨难时妄图依赖他人。因为在有志者的眼中，只有一条路要走，那就是成功之路。

秦朝末年，统治者昏庸无道，不断搜刮民脂民膏。百姓不仅要交纳沉重的赋税，还要服繁重的徭役，生活在水深火热之中。当时，有一个人名叫陈胜，他因为家境贫寒，不得不以替别人耕种为生。他深刻地体会了到下层人民的疾苦，也为当时社会上所存在的严重的贫富差异而愤愤不平，于是，他便暗暗地下定决心，一定要改变这种局面。

一天，他和别人一起在地里劳作，中间休息的时候，他们谈起了现在过的苦日子。陈胜因失望而叹息了好长时间以后，对同伴们说:“假如以后谁发达了，一定不要忘记曾经一起受苦的人啊!同伴们都觉得他是异想天开，笑着回答他说:“我们都是被人雇来耕地的农民，连自己的土地都没有，哪里谈得上富贵啊?别做白日梦了!”陈胜长长地叹了一口气说:“燕子和麻雀又怎么会知道天鹅凌空飞翔的远大志向呢?”

公元前209年，蕲县大泽乡(安徽宿县西南)的营房里，900多人被困此地，抱怨声此起彼伏。外面阴雨绵绵，丝毫没有要停止的意思。这么多天了，大泽乡真的快成了大泽。

“这样的天气，怎么赶路呢?”

“这里到渔阳还远着呢!这样下去什么时候能到?到了也是个死!”

这时两个押送他们的军尉喝了些酒，微有醉意。

被征徭役的吴广故意大声说:“我看秦朝迟早要灭亡啊。”

军尉果然被激怒了，摇摇晃晃地过来呵斥道:“吵什么吵?想造反啊!”说着拔出剑来吓唬吴广，吴广趁机从地上一跃而起，夺剑杀了军尉。陈胜上来帮忙，把另一个也杀了，然后对着众人大声说:“现在雨这么大，我们已经没有办法按期到渔阳了。不能按期到，就是死路一条。壮士不死则已，既然要死，就要干出一番轰轰烈烈的事业来!谁天生就是王侯将相呀!”将士们都积极拥护，视死如归。

他们很快就得到了老百姓的积极响应，纷纷“斩木为兵，揭竿为旗”，起义队伍迅速壮大起来，很快逼近咸阳。虽然陈胜最后被部下杀死，未能亲自完成推翻秦朝的任务，但是，是他点燃了火种，星星之火，可以燎原。

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。即便爆发后依然是灭亡，索性不如来个鱼死网破，至少还曾经为自己的梦想奋斗过、打拼过。

可见，志向对于一个人的发展是多么的重要。而一个真正的孝子，不仅仅是要顺从父母让父母快乐，还要继承父母的志向，替父母完成他们的愿望。《中庸》上写道：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”儿女果真能够如此，才算尽了大孝。曾国藩是有名的孝子，他相信，一个有孝心的人不仅是有志向的人，而且还能承传父母的志向，最终也必定有成圣贤。

嘉庆十六年(1811年)，湖南省白阳坪一个普通的农家小院里，一个小生命呱呱坠地了。这个乳名叫做宽一的孩子，就是后来晚清四大名臣之一曾国藩。曾国藩父亲的志向就是要振兴家族，为国尽力。

曾国藩年少的时候，曾家算得上是附近的书香之门，但生活上并不富裕，过日子常常捉襟见肘。迫于生计，曾国藩一边要跟着父亲读书，一边要到市场上去卖竹篮，用得来的钱贴补家用。

终日的辛苦渐渐让曾国藩感到了厌倦，他开始意识到，如果不改变现状，就可能一辈子在这样的山村里为了生计，整天过着吃了上顿没下顿的日子，没有未来，也看不到生活的前景。这不是曾国藩想要的生活。

可是在当时，曾国藩作为农民子弟，又是一个汉人，是没有什么机会能够出人头地的，唯有走科考这一条路，待金榜题名时，才能打通仕途之路。为此，曾国藩的父亲决定让儿子参加科举。而决心改变命运的曾国藩也听从了父亲的教导，选择了寒窗苦读，从此专心于学问，闭门不问世事人情。

艰苦的岁月给了曾国藩很多的磨练，再加上在学习中知识的积累和心智的开发，曾国藩渐渐看到了比以前更加广阔的世界，他的人生志向也渐渐开始确立。

道光十三年(1833年)，曾国藩准备好盘缠，长途跋涉，到北京参加科考，不料却名落孙山。那年正好遇到皇太后六十大寿，按照惯例要增设恩科一次，所以年后还有一次机会。曾国藩留在京中继续苦读，这年他25岁，遥望南天，踌躇满志，于是写下了一首《乙未岁暮杂感》:

去年此际赋长征，豪气思屠大海鲸。

湖上三更邀月饮，天边万岭挟舟行。

竟将云梦吞如芥，来信君山铲不平。

偏是东皇来去易，又吹草绿满蓬灜。

尽管这一次依然没有高中，但是一个25岁的年轻人，能够有气吞云梦，铲平君山的志向，不禁让人刮目相看。

道光十八年(1838年)，曾国藩考中第三甲进士。在别人看来，这已经是很不错的成绩了。但是，满腔抱负的曾国藩并不满足，在朋友的帮助下参加了朝考，并如愿以偿进入了翰林院。

一个从农村里走出来的孩子，已经踏出了他仕途之路的第一步，使自己以后的前途有了良好的开端。

作为子女，立志重要，孝之承志也同样重要。一个孝子志向远大，那么他的后代也会传承其志向。把志向传下去，把孝传下去。