孔子在跟曾子论孝的时候，告诉他:“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”曾子一直牢记着这一点，很注意保护自己的身体。在他重病弥留之际，他叫自己的弟子小心地掀开被子，看看自己的身体可有什么毁伤，然后他引用《诗经》中的话，对弟子说为了保护自己的身体，不让父母忧虑，自己可真是特别小心谨慎啊。这件事情被记载在《论语》当中，即“启予足，启予手!《诗云》‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰’”。
古往今来的孝子都特别注意爱惜自己的生命，不仅仅是因为求生的本能，也是因为要以完好的身体向父母交代。这一点上，晚清时期名臣曾国藩就是一个典范。
曾国藩是湖南省长沙府湘乡县人，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，被册封为一等毅勇侯。
曾国藩不但是一代名臣，还是一个孝子，父母在曾国藩的心中非常重要，不论是在外求学，还是在外做官，他都常给家人写信，不让父母担心。
曾国藩在一封家书中说:“九弟前病时想回家，近来因为找不到好伴，并且听说路上不平安，所以已不准备回家了……儿子在二月初配丸药一料、重三斤，大约花了六千文钱。儿子等在京城谨慎从事，望父母亲大人放心。儿子谨禀。”
他知道父母最担心的莫过于自己的身体健康和处境，于是写信说:“我已经吃药了，我做事情会很小心的，请父母不要惦记。”短短的几句话，让父母心里有了着落。
据说古代宋国有个人特别孝顺，在父母生前、他每日都尽心尽力地奉养父母；父母仙逝之后，他因为过于哀伤，导致形销骨立，十分消瘦。大家看到他憔悴的模样，都纷纷称赞他的孝心。这件事传到了宋国国君的耳朵里，国君被这个人的孝行感动，于是赏了他很多财物银两。
这件事情被传开之后，许多人也想得到国君的赏赐，于是纷纷效仿那位孝子的样子，故意毁伤自己的身体，有很多人竟然因此而死。这些效仿者的行为实在是大错特错：一则皇帝犒赏孝子，是因为他真诚的孝心，如果众人想要模仿，应该是模仿孝子的孝心才是；二则“身体发肤受之父母”，为了财物而毁伤自己的身体，违背了孝的本意，与孝子的行为南辕北辙。自然，他们这样做也得不偿失。
明代的朱柏庐在《劝孝歌》中写道:十月胎恩重，三生报答轻。这句话的意思是，母亲怀儿十个月的恩情，就算用三生三世来报答，也偿还不完。也就是说，母亲养育我们的恩情，我们怎么报答都不为过。
母亲十月怀胎使我们来到这个世界上，那么我们更要珍惜自己的生命。让父母放心，更可让自己安心。
正如孔子所言:孝悌也者，其为人之本也。学会感谢父母吧!
有个老人一生十分坎坷，年轻时由于战乱几乎失去了所有的亲人，一条腿也在一次空袭中被炸断；中年时，妻子也因病去世了；不久，和他相依为命的儿子又在一次车祸中丧生。可是，在人的印象之中，老人一直爽朗而又随和。有一次某个人终于冒昧地问:“您经受了那么多苦难和不幸，可是为什么看不出一点伤感?”
老人默默地看了此人很久，然后，将一片树叶举到那个人的眼前。
“你瞧，它像什么?”
那是一片黄中透绿的叶子。那个人想，这也许是白杨树叶，可是，它到底像什么呢?
“你能说它不像一颗心吗?或者说就是一颗心?”
那个人仔细一看还真的十分像心的形状，心不禁轻轻一颤。
“再看看它上面都有些什么?”
老人将树叶更近地向那个人凑去。那个人清楚地看到，那上面有许多大小不等的孔洞。老人收回树叶，放到了掌中，用那厚重的声音舒缓地说:“它曾遭受过狂风的摧残，它也曾在春风中绽出，它被雨无情地拍打，但它也在阳光中长大。从冰雪消融到寒冷的深秋，它走过了自己的一生。这期间，它经受了虫咬石击，以致千疮百孔，可是它并没有凋零。因为他要为自己的母亲而活，那就是树。无论世间对他再摧残，但他都爱惜自己的生命，因为树给了他生命。我虽然失去了很多，但是我一定要好好的活下去，珍惜父母赐予我的生命。”
人的生命只有一次，是父母给予我们的，无论我们是否与父母一直走下去，父母的愿望就是让自己的孩子健康地成长。我们需要更加爱惜自己的身体。
