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《孝经》(二)

浏览次数:    发布时间:2019-06-21 13:37:44

诸侯章第三

        居上不骄,高而不危;制节谨度,满而不滋。高而不危,所以长守贵也。满而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云:“战战競兢,如临深渊,如履薄冰。”
译文:
        身为诸侯,在众人之上而不骄做,其位置再高也不会有倾覆的危险:生活节俭,慎行法度,财富再充裕丰盈也不会损溢。居高位而没有倾覆的危险,所以能够长久保持自己的尊贵地位;财富充裕而不奢靡挥霍,所以能够长久地守住自己的财富。能够保持富有和尊贵,然后才能保住家国的安全,与其黎民百姓和睦相处。这大概就是诸侯的孝道吧。《诗经・小雅・小宛》篇中说:“战战兢兢,就像站在悬崖边上担心掉下去脚踩薄冰之上担心陷下去那样,小心谨慎地处事。”
卿大夫章第四
        非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。是故非法不言,非道不行;口无择言,身无择行;言满天下无口过,行满天下无怨恶:三者备矣,然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。《诗》云:“風夜匪解,以事一人。”
译文:
        不是先代圣明君王所制定的合乎礼法的衣服,不敢穿戴;不是先代圣明君王所说的合乎礼法的言语,不敢说;不是先代圣明君王实行的道德准则和行为,不敢去做。所以不合乎礼法的话不说,不合乎礼法道德的行为不做;开口说话不需选择就能合乎礼法,自己的行为不必着意考虑也不会越轨。于是所说的话即便天下皆知也不会有过失之处,所做的事传遍天下也不会遇到怨恨厌恶。衣饰、语言、行为这三点都能做到遵从先代圣明君王的礼法准则,然后才能守住自己祖宗的香火延续兴盛。这就是卿、大夫的孝道啊!《诗经·大雅・烝民》里说“要从早到晚勤勉不懈,专心奉事天子。”
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