《弟子规》到底说什么/人生之根（3）

但是有谁平时注意过自己的心跳?有谁注意过血液在血管里轰然流淌的声音?

庄子讲过这样一则故事：

南郭子綦靠着几案而坐，伸首向天缓缓地吐着气，那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体。

他的学生颜成子游陪站在跟前说道:“这是怎么啦?形体诚然可以使它像干枯的树木，精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗?您今天凭几而坐，跟往昔凭几而坐的情景大不一样呢。”

子綦回答说:“偃，你这个问题问得很好，今天我忘掉了自己，你知道吗?你听见过‘人籁’却没有听见过‘地籁’，你听见过‘地籁’却没有听见过‘天籁’啊!”

子游问:“我冒昧地请教它们的真实含义。”

子说:“大地吐出的气，名字叫风。风不发作则已，一旦发作，整个大地上数不清的窍孔都怒吼起来。你独独没有听过那呼呼的风声吗?山陵上陡峭峥嵘的各种去处，百围大树上无数的窍孔，有的像鼻子，有的像嘴巴，有的像耳朵，有的像圆柱上插入横木的方孔，有的像圈围的栅栏，有的像春米的臼窝，有的像深池，有的像浅池。它们发出的声音，像湍急的流水声，像迅疾的箭镞声，像大声的呵叱声，像细细的呼吸声，像放声叫喊，像嚎啕大哭，像在山谷里深沉回荡，像鸟儿鸣叫叽喳，真好前面在呜呜唱导，后面在呼呼随和。清风徐徐就有小小的和声，长风呼呼便有大的反响，迅猛的暴风突然停歇，万般窍穴也就寂然无声。你难道不曾看见风儿过处万物随风摇曳晃动的样子吗?”

子游说:“地籁是从万种窍穴里发出的风声，人籁是从并列的各种不同的竹管里发出的声音。我再冒昧地向您请教什么是天籁?”

子綦说：“天籁虽然有万般不同，但使它们发生和停息的都是出于自身，发动者还有谁呢?”

南郭子綦为什么会忘掉自己?是因为他听到了天籁之音。他的学生颜成子游问他究竟，他讲了一大篇，却讲的是地籁，他为什么不讲天籁?因为天籁无法描述。

而现在的情况是，人们不但丧失了欣赏天籁的能力，也丧失了欣赏地籁的能力，更为可悲的是还丧失了欣赏人籁的能力。

音乐就在耳根，但是人们已经充耳不闻。