如果经过敦煌绿洲，走出春风不度的玉门关，向罗布泊方向前进，在古关外一二十公里的大漠古道 上，你会惊奇地发现一座坟墓，墓前高大的黑色大理石墓碑上，镌刻着醒目的三个大字：驴子孝。这座墓碑藴藏着怎样传奇动人的故事呢？
《驴子孝》这个故事发生在我国西北的敦煌地区，2001年4月9日，牧人于维明老人家里的一头驴妈妈突然病倒了，刚出生三个月的驴宝宝跑来向老人求救，但终因驴妈妈身体虚弱，加上误食毒草中毒太深而死去。从驴妈妈病倒到闭上眼睛，驴宝宝寸步不离，不停地用舌头舔着妈妈的眼睛和身体，不停地流泪，不停地仰天嘶鸣，不停地用头拱着妈妈的身体，试图把妈妈唤醒并扶它起来……一天、二天、三天，尽管老人想尽了办法，驴宝宝一直守在妈妈身边，不吃草、不喝水、不睡觉、不玩耍，始终围着妈妈的身体转啊、拱啊、舔啊、叫啊……舌头流血了、干裂了，身体一天天瘦弱下去，直到第七天，它艰难地挪到妈妈身边，最后一次舔了舔妈妈的眼睛，随后一头栽倒在妈妈身边，咽下了最后一口气。驴子孝感天动地，最后，奇迹发生了，这对母子来到了天堂中属于他们的美好家园。
“驴子孝”感天动地，更感动人。著名探险家、诗人罗荣华徒步探险到玉门关，听了这个生动的故事，心灵受到前所未有的震憾，他在于维明老人的帮助下，立了一个石碑，写下了墓志铭，并以“驴子孝”警示一些不孝之人。原文化部部长，现任中国文联党组书记——高占祥得知此事，亲自为歌曲题写歌名，同时对歌曲所表达的亲情给予了高度评价。
“驴子孝”是动物之间的亲情，却得到了人类这样的重视，这恰恰也反映在这个物欲横流的社会，亲情在人们的忽视中逐渐淡漠的事实。这几年来，儿女冷落、虐待父母的事情频频发生在身边、刊登于报端，有的老人竟惨死在自己的亲生儿女手上。以前人们经常说看到乌鸦反哺，羊羔跪着吃奶，就要从动物身上学习孝敬父母，可见所谓“万物之灵”的人类，在有些方面受私利驱动，表现得连动物都不如。尽管守孝道是中华民族的传统美德——彪炳千秋的《二十四孝》可以为证——可是这种美德却在近几年来被一些人扭曲了，孝敬父母的人在他们眼里是没有头脑、没有个性、没有反叛精神的“乖孩子”。这只能说是我们民族的悲哀。从儿女一出生，父母为了他们就有操不完的心，含辛茹苦，望子成龙，眼睁睁看着儿女长大成人，自己却韶华不在，两鬓斑白了。作为儿女，永远也无法完全报答父母的养育之恩，所以对父母尽孝心是天经地义的。可是，这种天经地义在现实生活却越来越稀少了，因此有必要借“驴子孝”来呼吁人间亲情。
亲情比鱼水之情更近一层，是一种血浓于水的骨肉之情。一个珍视亲情的人，才会由己推人，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我们的社会才会成为一个充满温馨的文明社会，才会成为一个有人情味的人类社会。难以想象，一个连自己父母都不孝敬的人，怎样学会诚心诚意地尊老爱幼、关心他人。（来源：千呼万唤孝道归）
